[攝理教我的話語]神差派彌賽亞的目的

這週攝理教會主日話語，鄭明析牧師以「神差派彌賽亞的目的」為主題來教導。
首先，沒有接觸過教會的朋友可能不太清楚，何謂彌賽亞?
彌賽亞一詞來自於希伯來語，是救世主、基督的意思。舊約當中記載著， 神會差派一位人子從天降臨:
但以理書7章13-14節 我在夜間的異象中觀看，見有一位像人子的，駕著天雲而來，被領到亙古常在者面前，得了權柄、榮耀、國度，使各方、各國、各族的人都事奉他。他的權柄是永遠的，不能廢去；他的國必不敗壞。

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因此，猶太人在數千年中期盼著這一位的到來，他們相信彌賽亞來臨時，會拯救他們，並且審判清掃這地。
以賽亞書66章15節  看哪，耶和華必在火中降臨；他的車輦像旋風，以烈怒施行報應，以火焰施行責罰。

話說回來， 神為何要差派彌賽亞過來呢?若是要審判這地的話，不用彌賽亞親自過來， 神也可以直接審判不是嗎?
神差派彌賽亞的核心，是''愛''。

約翰福音3章16節　神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。

因為愛著所創造的人類，所以 神也將所愛的人差派過來。

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彌賽亞降臨的目的主要有兩個:
1.　神和聖靈會將他當成「自己的肉體」，也會教導他「　神的旨意」，告訴他該如何生活。之後會讓他對世上傳揚那「福音」，使人們能按照那「真理」行動來領受救援。

　神因為愛著人們而差派了彌賽亞，所以會透過他讓人們能「絕對愛　神」。

2.彌賽亞會得到「　神和聖靈」的力量來愛世上所有人，他自己會先絕對愛　神，再讓相信並跟隨自己的人絕對愛著　神、聖靈和聖子。

正如以賽亞書11章1節記載：「耶和華的靈必住在他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。他必以敬畏耶和華為樂；行審判不憑眼見，斷是非也不憑耳聞；卻要以公義審判貧窮人，以正直判斷世上的謙卑人，以口中的杖擊打世界，以嘴裏的氣殺戮惡人。公義必當他的腰帶；信實必當他脅下的帶子。」

所以，由此可知，彌賽亞來臨的目的是讓世人可以藉由祂學習愛 神，藉此達成 神所創造人類的目的--空中提升。

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同樣地，審判也是因為愛，所以才不得已施行的。就像在一籃水果中，必須把爛掉的從中挑出，否則很快就會蔓延，最後整籃水果都腐爛。如此一般，為了不讓罪惡繼續蔓延，也為了不讓屬惡方得逞，所以不得已施行了審判。

也像是如果不趕快將傷口的腐肉去除，想必傷口會越發嚴重。所以你說去除的肉就不是肉嗎?也是自己的肉不是嗎?神並不是不愛那些人，因為變質的關係，才將之去除的!

最後以這句經文總結:

約翰福音3章17-18節  ＜　神差他的兒子降世＞，不是要『定世人的罪』，乃是要叫世人因他『得救』。＜信他的人＞，『不被定罪』；＜不信的人＞，『罪已經定了』。

2017.3.13